創(chuàng)新就是一種永遠(yuǎn)的不滿足，業(yè)界的跟風(fēng)盛行除了創(chuàng)新的投入較大以外，重要的原因就是設(shè)計(jì)禮盒招商師們沉浸在過去的成功中，曾經(jīng)取得了的成就扼殺了他們?cè)賱?chuàng)新的激情。公司嚴(yán)格要求生產(chǎn)設(shè)計(jì)人員以這兩條為標(biāo)準(zhǔn)，為合作方提供具有原創(chuàng)性的禮盒包裝。
和其他設(shè)計(jì)門類一樣，包裝設(shè)計(jì)也需要?jiǎng)?chuàng)新，而且這種創(chuàng)新的意義甚至比其他設(shè)計(jì)門類更加重要，這是因?yàn)?a href="http://www.v2105.cn" target="_blank">包裝設(shè)計(jì)是很大一部分用于禮品，是用來(lái)增進(jìn)人與人之間的關(guān)系的，有創(chuàng)意的包裝會(huì)體現(xiàn)贈(zèng)送者的用心，把禮品的功能發(fā)揮到最大。
學(xué)習(xí)前人的東西是對(duì)的借鑒前人成功的東西更是對(duì)的，但是有一條，一旦陷入別人的一種模式框架之中，事情就不好了。正如齊白石曾說過的話，學(xué)我者活，像我者死。所謂原創(chuàng)性就是敢走新路，具有自己獨(dú)到的見解，去突出產(chǎn)品獨(dú)特的個(gè)性。走新路是需要膽識(shí)的，需要勇氣的，需要幾分叛逆的精神，有了這種精神，才具有原創(chuàng)意識(shí)了。

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白酒的包裝會(huì)走向兩個(gè)極端的方向？其一，企業(yè)和經(jīng)銷商希望將產(chǎn)品的特色和賣點(diǎn)發(fā)揮到極致。比如：“簡(jiǎn)裝”白酒，將高性價(jià)比和高品質(zhì)的特點(diǎn)充分的體現(xiàn)了出來(lái)；“豪裝”白酒則是在“面子”的基礎(chǔ)上做到更有“面子”，將“面子工程”進(jìn)行到底。其二，一部分企業(yè)在傳統(tǒng)產(chǎn)品銷售受阻的背景下，開始往兩個(gè)極端的方向嘗試和探索。其三，在市場(chǎng)精耕和細(xì)分的前提下，用特殊的產(chǎn)品來(lái)迎合小眾化群體。比如：以文化人為消費(fèi)群體的產(chǎn)品將文化元素融入到白酒產(chǎn)品的包裝當(dāng)中，既體現(xiàn)了產(chǎn)品的針對(duì)性，又能夠得到這部分消費(fèi)群體的迎合和認(rèn)可。
　　正所謂“尺有所長(zhǎng)，寸有所短”，“簡(jiǎn)裝”和“豪裝”各自有各自的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，迎合一部分消費(fèi)者的同時(shí)，必然會(huì)忽略另外一部分消費(fèi)者，不過這樣的產(chǎn)品可能更能夠適應(yīng)未來(lái)的市場(chǎng)，有可能會(huì)比大眾化的產(chǎn)品做的更出色。當(dāng)然，包裝只能算是白酒產(chǎn)品特點(diǎn)的一個(gè)方面，其它方面需要注意的還很多。
　　簡(jiǎn)而不“陋”，豪而不“奢”
　　觀察了眾多的白酒“簡(jiǎn)裝”和“豪裝”產(chǎn)品之后，總結(jié)出了兩條關(guān)于“簡(jiǎn)裝”和“豪裝”白酒的黃金法則：
　　第一，“簡(jiǎn)裝”酒，簡(jiǎn)而不“陋”才是王道。這里所說的“陋”就是“丑陋”和“粗糙”的意思。“簡(jiǎn)裝”簡(jiǎn)的是不必要的包裝成本和資源浪費(fèi)，但是企業(yè)絕對(duì)不能在包裝的品質(zhì)和審美上大意。任何人都有愛美的欲望，即使是再低廉的產(chǎn)品，我們都希望自己購(gòu)買的讓自己賞心悅目、使用起來(lái)方便的產(chǎn)品。前些年，有極少一部分企業(yè)為了降低成本將包裝做的比較差，消費(fèi)者有的時(shí)候甚至連瓶蓋或包裝盒都打不開，有的打開了發(fā)現(xiàn)瓶口的碎玻璃都進(jìn)了酒里，像這樣的產(chǎn)品在現(xiàn)在是很難生存下去了，而且這樣的產(chǎn)品對(duì)于品牌的影響十分巨大。
　　第二，“豪裝”酒，豪而不“奢”是原則。首先，“奢”這個(gè)字給人的感覺便是負(fù)能量的，比如，奢侈、奢靡、窮奢淫欲，而且大多數(shù)人對(duì)于奢侈浪費(fèi)的態(tài)度都是比較差的；第二，在如今全國(guó)提倡節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)的大背景下，過多的浪費(fèi)包裝等于是逆流而上，不符合時(shí)代發(fā)展的規(guī)律。因此，在筆者看來(lái)，真正的“豪裝”酒應(yīng)該和“大氣”、“美妙”等等這樣的詞匯聯(lián)系在一起。先是要體現(xiàn)產(chǎn)品的華貴和高端，另外還要讓消費(fèi)者感覺到美，感覺“有面子”，這才是“豪裝”的真正意義。其實(shí)真正的“豪裝”未必是要浪費(fèi)巨大的資源，關(guān)鍵在于企業(yè)對(duì)于產(chǎn)品包裝的搭配和設(shè)計(jì)，通過幾樣簡(jiǎn)單的包裝材料搭配出高端大氣的產(chǎn)品，這才是真本事。
　　只要是美觀、大方、實(shí)用的包裝，都應(yīng)該算是好的，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。好的包裝，需要有與之相匹配的渠道和營(yíng)銷策略，將包裝的作用發(fā)揮到最大。“簡(jiǎn)裝”酒做到簡(jiǎn)而不“陋”，“豪裝”酒做到豪而不“奢”，從而贏得消費(fèi)者的青睞。品牌是企業(yè)資源的核心，而產(chǎn)品則是品牌的實(shí)際體現(xiàn)，包裝是產(chǎn)品的外在感知，因此白酒包裝對(duì)于企業(yè)的重要性也是毋庸置疑的，好的包裝才能讓消費(fèi)者一見鐘情，從市場(chǎng)上眾多產(chǎn)品中脫穎而出。

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包裝設(shè)計(jì)是酒包裝在貨架上脫穎而出的關(guān)鍵。一款好的酒包裝設(shè)計(jì)不僅要“顏值”高，還要功能強(qiáng)，能夠滿足酒產(chǎn)品在流通、銷售、消費(fèi)等領(lǐng)域的特殊需求。例如，目前市場(chǎng)上小瓶裝啤酒的銷量越來(lái)越高，為了適應(yīng)銷售市場(chǎng)的發(fā)展需求，便攜式紙質(zhì)瓶裝啤酒包裝應(yīng)運(yùn)而生，既滿足了啤酒銷售展示的功能，又便于消費(fèi)者購(gòu)買攜帶。
　　酒包裝是酒類產(chǎn)品營(yíng)銷的重要一環(huán)，為了保護(hù)品牌和消費(fèi)者的權(quán)益，酒類生產(chǎn)商非常重視酒包裝的防偽功能。對(duì)于酒包印刷企業(yè)而言，創(chuàng)新的酒包裝防偽設(shè)計(jì)和再現(xiàn)，不僅是客戶的要求以及產(chǎn)品的應(yīng)有性能，也是為客戶提供增值服務(wù)的手段，更是企業(yè)提高自身產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的方法和途徑。面對(duì)酒類生產(chǎn)商對(duì)酒包裝防偽的迫切需求，增城市美祺印刷有限公司積極響應(yīng)，推出了一款針對(duì)紅酒的“紋理防偽標(biāo)簽”，將彩色二維碼、可變數(shù)字、特殊纖維、隨機(jī)序號(hào)等元素組合在一起，實(shí)現(xiàn)了很好的防偽效果。
　　生產(chǎn)工藝是檢驗(yàn)酒類產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)和防偽設(shè)計(jì)是否合理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，只有通過生產(chǎn)工藝完美再現(xiàn)的設(shè)計(jì)，才稱得上是好設(shè)計(jì)，否則一切都是空談。而且，生產(chǎn)工藝也是酒包印刷企業(yè)的“長(zhǎng)板”，因?yàn)?a href="http://www.v2105.cn" target="_blank">設(shè)計(jì)誰(shuí)都可以做，但生產(chǎn)工藝只能由酒包印刷企業(yè)完成，因此酒包印刷企業(yè)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮“長(zhǎng)板”優(yōu)勢(shì)，通過包裝設(shè)計(jì)、防偽設(shè)計(jì)和生產(chǎn)工藝三者的有機(jī)結(jié)合，形成競(jìng)爭(zhēng)力。
　　在新形勢(shì)下，作為酒行業(yè)的配套供應(yīng)商，酒包印刷企業(yè)應(yīng)立足根本，穩(wěn)中求變，以適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)需求，在傳承中發(fā)展。

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在所有設(shè)計(jì)元素中，首先能引起人們注意的就是包裝的色彩。酒包裝設(shè)計(jì)中的色彩，給包裝注入了生機(jī)，使其更具表現(xiàn)力和說服力。酒類包裝中的傳統(tǒng)色彩又以紅色和黃色居多。

傳統(tǒng)文化中，紅色寓意喜慶、吉祥、幸福，這一寓意主要源自于古代最早的春節(jié)習(xí)俗。而明清之后，上層社會(huì)與民間都大量使用紅色象征喜慶寓意，發(fā)展至今，紅色作為傳統(tǒng)文化中一切吉、喜、慶典的象征形象已經(jīng)確立。如今紅色更是中華的民族色彩，其作為傳統(tǒng)色彩，民間基礎(chǔ)十分深厚。對(duì)紅色的傾情，反映了國(guó)人對(duì)剛健、篤實(shí)、光輝這些傳統(tǒng)審美心理的需求。紅色又象征著陽(yáng)剛之美，與中國(guó)白酒的火烈“性格”又相吻合。而對(duì)于世俗生活的關(guān)注，對(duì)喜慶、吉祥和躍動(dòng)的生命的追求，又豐富了紅色的聯(lián)想范疇和象征意義。

黃色也同樣是中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥色，黃色最早象征著土地，后其寓意不斷深化，國(guó)人對(duì)黃色的聯(lián)想既有溫暖、豐收、明亮、成熟，又蘊(yùn)含著崇高的權(quán)威。紅黃兩色形成的華貴、吉慶寓意成為其在傳統(tǒng)酒類包裝中被廣泛應(yīng)用的原因。

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說到派對(duì)，當(dāng)然少不得美酒。然而在一場(chǎng)每個(gè)人都精心裝扮，充斥年輕炫酷荷爾蒙的精彩派對(duì)上，你手中的啤酒瓶依然是沉悶而千篇一律的超市同款，當(dāng)下一定會(huì)覺得剛剛?cè)紵饋?lái)的情緒大打折扣吧。在各方面精彩值與活力值都大幅提升的今天，作為氣氛制造者的美酒，怎能沒有與之匹配的高顏值呢？說白了酒外包裝設(shè)計(jì)也需要高顏值才能贏得市場(chǎng)和客戶群。

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米酒品牌形象和產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)整體解決方案。在包裝設(shè)計(jì)上，采用最原始的農(nóng)耕文化符號(hào)，以現(xiàn)代手法重新演繹，并加入質(zhì)樸的手工元素，從視覺上釋放出自然神秘的文化氣息。

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將酒包裝成這樣還是第一次看到杜松子酒的包裝設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于佛羅里達(dá)州西棕櫚灘的棕櫚樹葉子，這種葉子在熱帶地區(qū)很常見，抓住葉子被握在手掌的感覺，把這種感覺應(yīng)用于這款設(shè)計(jì)，

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酒包裝設(shè)計(jì)造型樸實(shí)厚重、大氣端莊，表面采用啞光釉，體現(xiàn)手工釀造，樸實(shí)無(wú)華的親切感。銘牌處用印章的形式和封貼的形式設(shè)計(jì)而成，有手工釀造紅印鳳壇的感覺，體現(xiàn)產(chǎn)品的文化味和誠(chéng)信感。酒包裝設(shè)計(jì)一定要體現(xiàn)以上幾個(gè)方面。

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從產(chǎn)品開發(fā)、包裝設(shè)計(jì)到消費(fèi)體驗(yàn)，均圍繞“回歸初心，用心基本”的理念，形成強(qiáng)烈的品牌風(fēng)格。你可以把它看做一款具有美學(xué)意義的潮流零食，也可當(dāng)成極具新意與心意的手信，或者干脆當(dāng)它是文化產(chǎn)品。


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現(xiàn)有的白酒瓶型真可謂林林總總、花樣繁多，拋開傳統(tǒng)的瓶型暫且不談，我們發(fā)現(xiàn)了幾款有代表性的瓶型，如：紫砂人型瓶——店小二，笑容滿面、憨態(tài)可掬，給人以憨直老實(shí)、誠(chéng)懇真實(shí)之感，最直觀地體現(xiàn)了“店小二”的文化定位和市場(chǎng)定位；水晶瓶型的五糧液熊貓酒，以水晶的晶瑩剔透、五糧液的高貴與熊貓的珍稀相結(jié)合，真所謂“物以稀為貴”。但要實(shí)現(xiàn)瓶型與文化、與產(chǎn)品核心、與個(gè)性的高度統(tǒng)一，僅僅立足于“中國(guó)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而應(yīng)將視野放得更寬、更遠(yuǎn)。
洋酒的瓶型得到了人們的廣泛認(rèn)同不口推崇，包裝界、時(shí)尚界一直關(guān)注的國(guó)外的香水瓶型，其創(chuàng)新、變化速度之快、之新、之經(jīng)典，令人嘆為觀止，我們可否借外國(guó)的跨行業(yè)的包裝瓶?借鑒一下國(guó)外香水瓶型的一些特點(diǎn)，推出幾款新的包裝。包裝設(shè)計(jì)者只有探索不同的創(chuàng)新之路，才是出路。



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